不亲眼所见，难以相信真的可以喝上一杯木偶泡的茶。福鼎畲族提线木偶戏，相传清末年间从福建漳州传入福鼎。钟昌敢出生在一个木偶演艺世家，20世纪80年代他跟随父亲进入剧团学艺。一线提起天下事，两手拨动古今人。提线木偶戏并非畲族独有，而当畲族元素和木偶戏融合，拥有了鲜明的特色。
畲族提线木偶戏非遗传承人钟昌敢：凤凰是我们畲族的标志，包括我自己穿的衣服也是凤凰标志的图腾。
钟昌敢：畲族文化里的传统就是，家中一旦来了客人，要泡上一碗热茶，要唱上一个畲族的迎宾歌还是敬茶歌。我就想想想，后来就利用木偶完成这一系列从洗茶、洗杯、泡茶，最后到奉茶、敬茶。这一整套下去跟人泡茶相差无几。
钟昌敢：说难当时也挺难。第一个就是道具，我们人泡茶是非常自如的，不管哪一种道具非常拿得上，但用木偶泡茶，想想也真的蛮难，规范的道具、茶杯、茶具她拿不上，必须我们自己研究，要自己做。但是做也蛮难，一个是协调平衡，比如说茶杯杯底跟杯面要协调。如果是下面重、上面轻，茶倒不出来，上面重、下面轻，又倒过去也不行。所以每一个步骤都要细心研究。为了让木偶更方便拿，只能够自己制作。
丝是木偶的生命线，一个木偶少则十来根，多则二三十根。木偶会泡茶的秘密也要从丝线说起。
钟昌敢：提线木偶基本上都是用一些线条来控制，要用（来）泡茶的这块，一些环节要多加几条线。在平常演出的时候，没有特殊的动作，左手只有两条线，但是为了（让）左手取东西、拿东西，再加关节，再加两条线。
钟昌敢：用单独一个木偶来表演才艺还是不够，现在我们增加到能采茶，能制茶，能泡茶，这个作品我们就叫作《春天畲山采茶忙》。做这行，我就想每年要尽量争取两至三个新的作品展示展演，争取以畲族文化、茶文化、乡土文化为题材。我本身是畲族的，也想让更广泛的一些观众了解、读懂畲族文化，读懂福鼎白茶文化。
（总台央视记者：赵晶、洪丽、刘逸晗、郭民；福建台：陈婕；福鼎台）
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